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    “既然无论什么类型的武魂和我们自身的联系都有所联系，那么武魂开始出现各种‘器具’，肯定也是由于我们自身的影响。”

    乐白说到这里，一顿：“问个问题，大家知道‘螳螂’这种虫子吗？”

    有人回答知道，有人说不知道。

    乐白在黑板上简单勾勒几笔，划出螳螂的大致形态，唯独那对镰刀一样的前肢画的特别仔细：“相信大家都注意到了，螳螂这种虫子的前肢特别像‘镰刀’。假如，有人在觉醒武魂时，只出现了这么一对前肢，大家觉得，那应该算螳螂武魂，还是镰刀武魂？”

    给学员留下两分钟思考。

    “院长！”

    又是之前那位学员：“您是说，器武魂其实都是兽武魂的一部分？”

    “这么说不能算错，但不够准确。毕竟镰刀和螳螂的前肢还是有不小区别的。”

    乐白在黑板上写下两个字：“关键在于‘要素’。”

    “还是拿螳螂做例子。一般第一眼看到螳螂，我们的目光都会被它们看上去强大且危险的前肢吸引。实际上，除了前肢，螳螂的口器…我是说嘴巴，以及翅膀，还有眼睛等等，全都非常强大。”

    “但我们即便知道这些，依旧会第一时间被那对镰刀一样的前肢吸引，这时，我们就可以认为，前肢是构成螳螂所有要素中最突出的那个。”

    “同时，这些要素本身也包含了其他要素——例如前肢除了锋利的刃口，还有尖锐的刺。当这些要素以武魂的形式呈现出来，就变成了我们现在熟悉的那些‘器物’武魂。”

    “可是院长，”

    还是那位学员：“器武魂之中不是还存在食物系武魂吗？那些武魂，呈现的要素，和兽武魂完全没有联系。”

    “没错！你能注意到这点非常好！”

    乐白搓出一个面包：“事实上，我自己的武魂就是食物系。所以我很早就在思考这点，为什么会出现食物系的器武魂。”

    “很快，我在过去的记录中发现了一些苗头——食物系武魂，是最近数百年才开始出现的。而且，最早出现的食物系武魂基本都是蔬菜那种也能算植物系武魂的类型。”

    “紧跟在蔬菜武魂之后出现的，是各种通过蔬菜加工能够得到的食物系武魂，例如我的面包这种通过小麦粉制作的食物。”

    “随着人们的生活越来越好，各种肉类食品开始变多，才开始出现各种肉类的食物系武魂。”

    “由此，我们可以大胆推测，食物系武魂是表现出的要素受到我们逐渐变化的‘认知’影响，才会出现的变异武魂。”

    学员们纷纷露出一副恍然大悟的表情。

    “下面来总结一下。”

    乐白道：“所谓武魂，就是我们自身具备或者继承的某个‘要素’强烈表现的结果。同时，这个结果会受到我们自身认知的影响。不管什么人，只要活着，本身必然会存在要素，因此每个人都会有武魂。”

    “这个时候，可能有人会想到一种特别的情况——双生武魂。”
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