第八十六章 青少年宫(四更)-《山沟书画家》


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    他从图书馆借来的《灵飞经》,很可惜,是拓片版的,与墨迹版的差异在于,拓片版没有所谓的勾丝,起笔看上去,就是很普通的露锋起笔。

    这其实有很大的诧异跟区别。《灵飞经》为什么被部分书家尊为天下第一小楷,就是因为在行笔连贯灵活的同时,这些细微的地方,能够彰显出精妙、老道的笔法。而这一些,都是拓片版所无法感受到的。

    笔法至欧阳询乃绝,不是说从此以后的书家都不会笔法了,而是有些精妙、神秘的笔法,就此失传了。

    经历过唐末五代的洗礼,辉煌而又古老的书家传承,就断代了。所以前人才说,身为楷书四大家之一的元初书家赵孟頫,仅得《飞灵经》十之三四功力,并非子虚乌有,就仅仅是一笔之中,那样子的一波五折,赵孟頫是绝对无法做到的。

    并不是说,一波五折,是让笔画波动五次,而是在这短暂时间内,飞快地书写之中,行笔的笔法在短时间内,变化五次,这种差异是细微的,甚至就算在一旁观看,你都察觉不出什么来,只有靠言传身教,才能有所领悟,这也是书法之道难以传承开来的原因,靠的是天赋跟底蕴。

    同样,文征明也做不到,所以他让钟岳临摹《灵飞经》,并不是想要他凭空悟透其中奥义,而是通过这本字帖,让钟岳习惯小楷的用笔之法,算是跟随他练习小楷的一个入门过度。

    笔墨纸,都是钟岳随身带来的,倒墨水的小碟子,教室之中有提供,这样待会儿练习完毕,拿水一冲,也就不会弄湿书包了。

    如今,凭借百分之三的熟练度,钟岳的小楷,实在是还没有摸到门槛,只能说,功成之日,遥遥无期。

    字写得好看吧?倒也还凑活。从古至今,就不缺乏字好看的人,尤其是明清时期,馆阁体盛行之时,那上京赶考的士子文人,哪一个不练得一手好字?但是能被称作是书家的,古往今来,寥寥无几,一百之数开外,即便承认是个书法家,那也是籍籍无名了。

    这样的淘汰率,简直比考个状元都要稀少,由此可见,在如今这个随随便便乱涂乱画,都能被称作书法家的时代里,那些沽名钓誉,弄虚作假之徒,究竟是有多么可笑了。

    钟岳静心临摹,握笔如松。

    笔墨在思维的灵动间,时而急,时而徐,就像是山涧潺潺的小溪,虽然没有漆书那般波涛汹涌,但是平静之中,也有一丝丝的灵韵跟活力。

    字,不是死的,它是要活的。


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