94,胡教,佛教-《三国神仙老师》
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“白马寺?”白子云不由皱起了眉头,才想起洛阳白马寺号称中国第一古刹,在东汉时期就已经建立了。
张让作为宫廷内侍,为讨皇帝的欢喜,对汉朝的教派做过一些研究,这会缓缓说道:“是的,白马寺建造在洛阳,是胡僧居住修行的教馆,老奴以前见过几个胡教的胡僧,从他们口中听闻过轮回之说。”
“胡教?”一听这名字就知道,现在佛教还不受汉人重视和尊重,白子云笑道:“张常侍,本座对那胡教很感兴趣,是何来历,能否说于在下听听?”
“诺!”张让连忙答应,整理了会思绪,缓缓说道:“从宫中典籍来看,这胡教似乎在两百多年前便传入了我中原,但信奉人甚少。但到了百年前,永平七年,孝明皇帝(汉明帝)夜宿南宫,有一天神入梦,那天神身高六丈,浑身金色,头顶放光,自西方而来,在殿庭飞绕,又向西而去。次日晨,汉明帝梦醒后,百思不得其解。便将此梦告知众臣,众臣不解其意,饱学多才的博士傅毅启奏曰‘西方有神,称为佛,如陛下这般’,孝明皇帝大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求胡教的,嗯,便是他们说的浮屠经……永平十年,两位胡僧摄摩腾、竺法兰应邀与官员一道,用白马驮载浮屠经、法像同返国都洛阳。孝明皇帝见到这些,大喜过望,敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院,取名为‘白马寺’。”
白子云皱眉道:“那孝明皇帝如此信奉胡教,那胡教岂不是盛行于世了?”
张让笑道:“我汉朝自孝武皇帝以后,便尊崇儒学,孝明皇帝自然也提倡儒学,那胡教虽然颇有妙处,但非治世良教,一直以来为皇家供奉,在民间信奉的人却是不多。”
白子云哑然失笑,那汉明帝是将佛教拿来自家用的,在民间却没有提倡,不过有皇家支持,这一百年下来,佛教总会有些基础的。
“你可看过那浮屠经,说来听听。”
“诺!《浮屠经》主要讲述了胡教的神主的事迹,上面讲述了他神主释迦牟尼的父母。父亲为净饭王,母亲是摩耶夫人。经中叙述摩耶夫人因梦见白象而孕育神主,蓝毗尼园的无忧树下,神主从摩耶夫人的右肋出生,一生下来便能走路……”
张让将《浮屠经》的内容缓缓说起,看他对这佛经下过一番功夫,能说出很多内容,但大部分都是一些释迦牟尼神话过的事迹,对教义却说的不多。
白子云发现了这一点,便问道:“我看你对《浮屠经》中佛祖的事迹了解甚多,却对其教义似乎不甚了解。”
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